Археологические исследования на территории Дагестана - реферат

Содержание

1. Введение.

2. Общие сведения о разных исторических монументах на местности Дагестана.

3. Археологические догадки и исследование городка Дербента.

4. Схожесть и различия в архитектуре у дагестанских и примыкающих народов.

5. Бронза и медь в IV – II тыс. до н. э. на местности сегодняшнего Дагестана.

6. Ремесленные производства на местности Дагестана в эру Средневековья.

7. Зороастризм в Археологические исследования на территории Дагестана - реферат Дагестане.

8. Заключение.

Дагестан в переводе значит “Страна гор”. В Дагестане существует притча о наезднике, который вез народам мира языки. В мешке их было огромное количество. Пересекая горы, спотыкнулся усталый жеребец, а мешок зацепился за случайную гору. Вниз по каменным уступам покатились языки, которые достались местным жителям, каждому селению - собственный. Эта Археологические исследования на территории Дагестана - реферат легенда отдала, возможно, Дагестану 2-ое заглавие, не считая страны гор - страна языков. Посреди самых больших народностей Дагестана, имеющих собственный язык, можно именовать аварцев, даргинцев, лезгинов, лакцев, андийцев, цезов, годоберинов, тиндалов, чамалов, бежтинцев, агулов, табасаранов. 72 языковых наречия насчитывают народности Дагестана. 30 вершин Дагестана превосходят 4000 м, а высшая точка его - гора Базардюзю Археологические исследования на территории Дагестана - реферат добивается высоты 4466 м. Горы занимают площадь 25, 5 тыс. квадратных км, а средняя высота всей местности Дагестана равна 960 м. Породы, слагающие горы Дагестана, резко разграничены. Главные из их - темные и глинистые сланцы, прочные доломитизированные и слабенькие щелочные известняки, также песчаники. Дагестан имеет большущее число рек - 6255, но большая часть Археологические исследования на территории Дагестана - реферат из их - водотоки до 10 км. Все реки относятся к бассейну Каспийского моря, хотя конкретно впадают в него только 20. К другим большим рекам горного Дагестана можно отнести Уллучай (111 км), Чирагчай (93 км). 92 % рек Дагестана относится к типу горных, с величиной среднего удельного падения 50 м/км. Две главные реки вырываются из гор Археологические исследования на территории Дагестана - реферат - Сулак на севере (протяженность его 144 км) и Самур (213 км) на юге. Река Сулак несет внутри себя воды 4 Койсу (рек) Аварского, Андийского, Казикумухского и Кара - Койсу. Вследствие значимой сухости климата, также типичного выпадения осадков с максимумом в летний период, площадь обледенения в Дагестане существенно меньше, чем в более увлажненных районах Археологические исследования на территории Дагестана - реферат Центрального и Западного Кавказа.

Велик энтузиазм путешествующих по Дагестану к его истории. В республике имеется 346 исторических памятников, охраняемых государством и более 300, охраняемых обычаями. Все их можно поделить на археологические (15 - 20 и поболее веков вспять), исторические (от 6 и до начала 20 в.), революционные, военные (начиная с 1917 г.). Более впечатляют в Дагестане массивные оборонительные Археологические исследования на территории Дагестана - реферат сооружения и посреди их многокилометровая стенка Дагбара, протянувшаяся по горам от Дербента до аула Ягдык. Мировой известностью пользуется крепость Нарын - Кала в Дербенте, самая старая постройка, которой датирована VI в. Близ селения Хучни возвышается на отроге горы над рекой Рубас знаменитая крепость 7 братьев. На Гунибском плато сохранились развалины крепости Археологические исследования на территории Дагестана - реферат X - XIII веков. Древную крепость можно узреть у аула Аракс. Нескончаемые набеги и войны вынуждали обитателей Дагестана строить башни - боевые, сигнальные, жилые. Они разбросаны по всему Нагорному Дагестану. Самые древнейшие сохранившиеся башни - боевая (XVII века) в ауле Изари и сторожевая (XVIII века) в ауле Корода. Сигнальные башни возвышаются Археологические исследования на территории Дагестана - реферат над перевалом в скалистом отроге Богоса близ аулов Хуштада и Тиндинага над Килой. Башни на местности республики - неразговорчивые очевидцы бурных событий истории Дагестана, память народа.

Огромное количество крепостных сооружений появилось в XIX веке в период Кавказской войны. В Верхнем Гунибе отлично сохранилась Гунибская крепость, где на данный момент находится турбаза. На Хунзахском Археологические исследования на территории Дагестана - реферат плато стоит Аранинская крепость, сооруженная в 1867 году. Отреставрирована преображенская крепость и мостовое укрепление из 3-х круглых башен, сооруженных в 1859 году на Андийском Койсу близ Ботлиха. В Дагестане целые аулы могут считаться историческими монументами. Можно именовать всемирно узнаваемый аул Кубачи, появившийся в VI веке, узнаваемый своими мастерами - ювелирами, граверами Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, чеканщиками, оружейниками. Много в аулах и селениях Дагестана культовых сооружений ислама, который принесли сюда арабы, завоевавшие этот край в 6 - м веке. Посреди их самые известные - мечеть XI - XII веков в Уркарахе, Джума - Мечеть (XII - XV веков) с Караван - сараем в древней части Дербента, минарет в Нижнем Дженгутае (1845 г.). Есть Археологические исследования на территории Дагестана - реферат в Дагестане и следы христианства в скрытом местечке Датуна размещен храм IX - XI веков.

При исследовании Верхнечирюртовского городища в Дагестане, в хазарском слое археологами обнаружены две христианские церкви из камня, также бессчетные предметы христианского культа. Наименее всераспространены такие исторические монументы как мавзолеи, гробницы, надгробья, со вкусом оформленные источники. Известны мавзолей Археологические исследования на территории Дагестана - реферат в селе Хучни (XVIII век), мавзолей XX века в селении Ахты.Увлекательны также надгробья старых кладбищ Дербента. Как красивые творения старенькых мастеров смотрятся каменные мосты XIX века в Ахты и Ташкошуре, железобетонный мост через Ахтынчай, построенный итальянцами. Из богатства архитектурно оформленных родников можно отметить купольные источники начала Археологические исследования на территории Дагестана - реферат XIX века в Тарках.

На основании достоверных источников и исследовательских работ, сохранившихся до наших дней старых укреплений Дербента, было изготовлено заключение, что город основан в VI веке н. э. персидскими царями Сасанидской династии, и "папой городка" числился известный правитель Хосров I Ануширван, в первый раз отгородившийся в этом месте Археологические исследования на территории Дагестана - реферат массивными стенками от набегов хазар с севера. Таким макаром, предполагалось, что возраст городка составляет полностью приличное число - практически 1500 лет.

Но сравнимо не так давно, в 1971 г., начавшиеся в Дербенте археологические раскопки дали воистину сенсационные результаты, свидетельствующие о том, что эти места лицезрели времена еще более античные. Раскопки выявили древнее поселение, возникшее Археологические исследования на территории Дагестана - реферат на рубеже IV - III 1000-летий до нашей эпохи, другими словами 5 тыщ лет тому вспять! На местности сейчас имеющейся оплота были найдены остатки строений, бессчетных предметов труда и быта, сельскохозяйственных орудий и зернохранилищ, говорящих о существовании тут 1-го из древних земледельческих хозяйств, соответствующих для тогдашнего Близкого и Среднего Археологические исследования на территории Дагестана - реферат Востока и Юго-Восточной Европы. Отысканные в итоге археологических раскопок античные укрепления со следами пожаров и разрушений, также бронзовые наконечники скифских стрел, подтверждают, что, когда скифы в VIII - VII вв. до н. э. совершали собственный поход на Ближний Восток, им уже приходилось атаковать отлично укрепленную крепость Дербента. Раскопки Археологические исследования на территории Дагестана - реферат нашли показавшуюся тут на рубеже VIII - VII вв. до н. э. сильную крепость со стенками из большого бутового камня, просуществовавшую с перестройками и ремонтами до прихода сюда Сасанидов. Оплот Нарын - кала VI века н. э. возводилась на остатках старой кладки. В III - I веках до н. э. на местности сегодняшних Азербайджана и Археологические исследования на территории Дагестана - реферат Южного Дагестана появилось правительство Кавказская Албания, в состав которого заходил тогда Дербент. I - III века нашей эпохи были периодом расцвета Дербента, о чем свидетельствует огромное количество привозных изделий и украшений из Сирии, Индии и Египта, отысканных в могильниках сих пор. При строительстве стали применяться отлично обработанный Археологические исследования на территории Дагестана - реферат камень с резьбой, глиняный раствор, алебастр. Возникновение квадратных крепостных башен свидетельствовало о предстоящем развитии искусства фортификации. Посреди III в. н. э. Дербент был захвачен персидским царем Шапуром I, который "разрушения и пожарища учинил". Но совсем под власть персов город попал исключительно в IV в. н. э., а новый, важный шаг Археологические исследования на территории Дагестана - реферат строительства мощнейших крепостных сооружений начался при Хосрове I Ануширване (531 - 579 гг). "Строительство Дербентского комплекса велось по шагам: поначалу оплот и северная стенка городка, позже южная стенка, а позже - Горная стенка (Даг - Бары). В VI веке была построена и 1-ая поперечная стенка, отделявшая обживаемую часть Дербента у оплота от незаселенной приморской (две другие Археологические исследования на территории Дагестана - реферат поперечные стенки появились в X - XVIII веках)". Усиленное строительство укреплений Дербента происходило в обстановке неизменной непостоянности, вызванной возникновением в конце IV в. н. э. "королевства гуннов", а потом и Хазарского каганата. В VI - VII веках Дербент преобразуется в развитый средневековый город, владеющий, кроме военно-оборонительного значения, довольно высочайшим Археологические исследования на территории Дагестана - реферат уровнем социально - экономического развития. Наинтереснейший монумент, выразительное свидетельство древности городка, размещен в Северо-западной части оплота Нарын - кала. Это подземное сооружение, крестообразное в плане и перекрытое крестовыми сводами, длительное время числилось вырубленным в горе водохранилищем. Но внимательное археологическое исследование позволило исследователям установить, что перед ними - крестово - купольный христианский храм Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, построенный на земле в V в., а потом погребенный массивными тысячелетними культурными наслоениями. По свидетельству историков, Дербент до середины VI в. был христианским центром Кавказа.

На юге Дагестан граничит с Азербайджаном; тут архитектура лезгин, живущих по соседству в различных республиках, в общем, сходна, но архитектура азербайджанцев от дагестанской отличается Археологические исследования на территории Дагестана - реферат.

На юго-западе Дагестана, на той стороне Головного хребта, находится входящая в состав Азербайджана Закатальская область. Когда-то она принадлежала Кахетинскому королевству. 300 лет тому вспять персидский шах Аббас истребил местное грузинское население. На освободившуюся таким макаром местность переселились из Дагестана аварцы и цахуры, также обитатели из коренного Азербайджана. Тут переселенцы Археологические исследования на территории Дагестана - реферат строили уже не в традициях зодчества тех земель, откуда вышли, а сообразно с тем, что застали на месте и под воздействием архитектуры примыкающей Кахетии. Архитектура аварцев, живущих в Закатальском районе Азербайджана, не имеет ничего общего с архитектурой аварцев в Дагестане.

На западе Дагестан граничит с Грузией Археологические исследования на территории Дагестана - реферат: с Кахетией на юге этого участка, а севернее - с Тушетией. Архитектура тушин от дагестанской очень отлична: дома стоят не впритирку, а разреженно, крыши у их скатные, шиферные. В высокогорной, безлесной зоне Тушетии жилья в прошедшем были каменными, башенными. Башни эти, как и сегодняшние тушинские постройки, стояли разреженно и имели скатные Археологические исследования на территории Дагестана - реферат крыши. На севере Дагестан граничит с селениями терских казаков и с ногайскими землями. Казаки строили в традициях южнорусских, а ногайцы, перейдя к оседлости, - по кабардинскому типу и в некий мере под воздействием кумыков. На северо-западе Дагестан граничит с Чечней. И тут мы сталкиваемся с необычным фактом: зодчество дагестанцев всюду отличается Археологические исследования на территории Дагестана - реферат от зодчества их соседей, тогда как при переходе из Дагестана в Чечню не приметно особенных различий в нраве зданий. Архитектура этой части Чечни, будучи подобна дагестанской, в то же время отличается от архитектуры коренной Чечни. В Дагестане кладка велась не на извести, а на глине, потому местные сооружения Археологические исследования на территории Дагестана - реферат были подвержены разрушению в еще большей мере, а при надобности и разбирались на камень.

Раскопки археологов в равнинной прикаспийской полосе, в Чиркейском, Верхнегунибском и других поселениях подтверждают, что еще в IV—II тыс. до н. э. на местности сегодняшнего Дагестана была развита культура обработки бронзы. Кинжалы, наконечники копий, топоры и Археологические исследования на территории Дагестана - реферат дамские декорации из бронзы отличались сложной формой и орнаментом. Бронзовые культовые статуэтки людей и животных, отысканные в большенном количестве в почти всех районах Дагестана, молвят о наличии больших очагов бронзового литья в самых высокогорных селениях уже в I тыс. до н. э. Высочайший художественный уровень антропоморфных бронзовых фигурок Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, сложные технические приемы литья свидетельствуют о незаурядном мастерстве их создателей. Основная масса бронзовых фигурок найдена в культовых высокогорных святилищах неподалеку от селений Согратль, Арго, Ратлуб, Кахиб и других.

В. И. Марковин, кропотливо исследовав древнейшую пластику Северного Кавказа, довольно внушительно обосновывает, что эти статуэтки связаны с культом плодородия и использовались Археологические исследования на территории Дагестана - реферат во время особенных языческих обрядов и ритуальных церемоний, которые совершались на верхушках гор, бугров либо в рощах, где находились святилища.

Большой энтузиазм вызывает бронзовая литая подвеска, так именуемая Мадонна, из Верх-нечирьюртовского могильника. Соответствующей особенностью подвески является условность изображения на ней мамы с ребенком. Подвеска выполнена достаточно схематично Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, обобщенно, но мастер смог ординарными, но довольно выразительными средствами передать в металлопластике образ не просто дамы, но Богоматери. Видимо, с принятием христианства посреди населения северо-восточного Дагестана начал распространяться культ Богородицы.

Посреди изделий из металла, отысканных в Верхне-чирьюртовском могильнике, встречаются наконечники ремней, бляшки с соответствующей для искусства номадов Археологические исследования на территории Дагестана - реферат растительной орнаментацией.

Своеобразие и локальные особенности декоративно-прикладного искусства горного Дагестана в эру ранешнего средневековья в особенности наглядно выслеживаются на материалах раскопок Бежтинского могильника (VIII — Х вв.).

Так, ажурные пряжки с зооморфными (животными) изображениями отличаются единством стиля и высочайшим мастерством выполнения. Практически все пряжки этого типа полуовальные, различаются Археологические исследования на территории Дагестана - реферат только размерами и количеством сюжетных композиций. Одна из пряжек Бежтинского могильника экспонируется в музее в разделе археологии. Пряжка обрамлена рамкой из “елочки”, также 3-мя многолепестковыми розетками, помещенными под каждой петлей. Внутреннее место пряжки разбито на две части горизонтальным стержнем, также увенчанным “елочкой”. В нижней части — композиция, образованная 2-мя вздыбленными конскими Археологические исследования на территории Дагестана - реферат фигурами в профиль, симметрично расположенными по обе стороны витого стержня. В высшей части композиции — стилизованные головы медведей, обращенные ввысь в сторону, обратную фигурам жеребцов.

Зооморфная тема отыскала воплощение в разных изделиях ремесленников горного Дагестана. Посреди их: браслеты в виде змей, шейные гривны, подвески, фибулы. Голова барана, змея, петушок — эти литые бронзовые Археологические исследования на территории Дагестана - реферат фигуры (с маленькими петельками для пришивания к одежке), олицетворяющие доброе начало, должны были ограждать их хозяев от “черных”, злых сил.

Во II в. до н. э. в период включения Дагестана в Кавказскую Албанию (старый альянс 20 6 горских племен) наступает расцвет оружейного и ювелирного искусства. Местные ювелиры делают височные Археологические исследования на территории Дагестана - реферат декорации, бронзовые браслеты, золотые серьги, что подтверждают находки в Урцекинском, Таркинском и Хабадинском могильниках.

Расцвет ремесла и торговли содействовал зарождению центров ремесленного производства, предшествовавших такому большому центру металлообработки, как Зирехгеран (страна кольчужников) — древнее заглавие аула Кубачи, распространенное на Востоке. В средневековье кубачинские мастера были известны далековато за пределами Дагестана Археологические исследования на территории Дагестана - реферат как изготовители клинков, кольчуг, удил, стремян. В XII—XIII вв. высочайшего совершенства достигнуло искусство кубачинцев и в изготовлении бронзовых котлов. На туловах так именуемых албанских котлов изображались крылатые грифоны, животные (нередко барсы), птицы...

Скульптурные элементы подтверждают преемственность бронзовой культовой пластики горного и северного Дагестана. Ранешние котлы, декорированные рельефными изображениями Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, имели шаровидную форму. Полосы в центре тулова скрывали швы, скрепляющие раздельно отлитые части котлов. Более поздние котлы украшались изобразительными сюжетами, а форма их стала более коренастой.

Бронзовые котлы в Кубачах и в наше время хранятся в комнатах-музеях, выставляются на самом знатном месте, высоко чтятся и передаются из поколения в Археологические исследования на территории Дагестана - реферат поколение как часть приданого дочери. И до настоящего времени, котлы употребляются во время огромных публичных ритуальных трапез (свадьба, похороны, поминки и т. д.).

Самым старым изделием из литой бронзы считается осветительный прибор “чирах”. Такие осветительные приборы сохраняли свои функции до начала XX в. По форме и пропорциям чирах близок Археологические исследования на территории Дагестана - реферат древним светильникам. В длинноватое горлышко осветительного прибора закладывался войлочный либо тряпичный фитиль, смоченный маслом либо нефтью. К средней части осветительного прибора прикреплялась цепочка с железной палочкой на конце для регулирования пламени.

Время от времени конец цепочки венчала фигура птички — изображение, восходящее к домусульманскому почитанию птицы как знака Археологические исследования на территории Дагестана - реферат неба, света. Иногда тулово осветительного прибора украшалось рельефным либо гравированным растительным орнаментом.

Особенная группа металлических изделий — медночеканная посуда. Известными центрами медно-чеканного производства в XII в. стали селения, расположенные близ больших разработок залежей меди: даргинское селение Кубачи, лакские — Кумух и Кунди, позже — аварское селение Гоцатль. Чеканная утварь, бытовавшая в каждом дагестанском доме Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, была очень удобна: просто правилась, отлично лудилась, а по мере надобности медночеканные изделия переплавлялись и делались поновой. До середины XIX в. посуду ковали из кусочка меди, только после установления торговых связей с Россией утварь стали чеканить из листовой меди и латуни.

В ассортимент медных изделий входили кувшины Археологические исследования на территории Дагестана - реферат-водолеи, огромные водоносные сосуды, кружки для питья, подойники, мерки веса, огромные стенные блюда с большим орнаментом, служившие для декорации стенок сакли. Узор кубачинского подноса XVIII в. почти во всем следует принципам чеканки Кавказкой Албании: в центре изображения — солярный символ, фриз декорирован выступающими элементами, широкие края блюда умеренно заполнены деталями орнамента Археологические исследования на территории Дагестана - реферат.

Огромные кубачинские водоносные сосуды “мучалы” имеют необычную форму, так необычную, что просто поверить в легенду о том, как будто в древности они выручили Кубачи: неприятели повернули назад, приняв мучалы, блестевшие на солнце, за пушки.

Как практически все предметы народного прикладного искусства Дагестана, этот сосуд сохраняет некие особенности Археологические исследования на территории Дагестана - реферат архаичного искусства, а именно его тяготение к антропоморфным формам. В мучале очевидно угадываются черты людского лица.

Кубачинский сосуд “нукнус”, напоминающий ведерко, также оригинален по форме. В прошедшем нукнус, являясь частью приданого, имел обрядовое предназначение: в нем жена приносила в денек женитьбы муку, сахар либо мед с ложками, воткнутыми черенками Археологические исследования на территории Дагестана - реферат вниз. Через 40 дней содержимое ведерка раздавалось жителям селения. Ведерки обычно занимают верхнюю полку в комнате-музее и служат подтверждением богатства владельца. Их количество в домах колеблется от 4 до 10. Кубачинки чистят эти ведерки древесным углем с таким усердием, что нередко протирают их до дыр: существует поверье, что нечищеная посуда завлекает Археологические исследования на территории Дагестана - реферат злых духов, которые страшатся блеска. Основной мотив орнамента на нукнусе — “копытца”, соединенные меж собой точечным узором, который образует звездочки, полукружия...

Вторым большим центром удожественном обработки металла в Дагестане после Кубачей является лакское селение Кумух со всеми прилегающими к нему населенными пт — Хури, Цовкра, Чара, Унчукатль, Кунди и другими.

Самым Археологические исследования на территории Дагестана - реферат большим промыслом у лакцев было создание медной посуды. Из меди изготовляли различную дешевенькую утварь, отличавшуюся изяществом форм, простотой декора, наносимого штихелем по луженой поверхности.

Наибольшее распространение посреди произведений лакских мастеров получили водоносные сосуды “вараки” и водолейные кувшины “гунгуми”.

Большая часть изделий лакских медников предназначалось для внутреннего рынка. Но малоземелье Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, трудные экономические условия жизни в горах вынуждали мастеров отходничать — находить кусочек хлеба вдалеке от родины — в городках Закавказья, Северного Кавказа. Рф и за рубежом.

Выполняя заказы, мастера использовали и традиции тех мест, где им приходилось работать либо сбывать свои изделия. Потому посреди медной утвари лакских мастеров можно отыскать эталоны, выполненные Археологические исследования на территории Дагестана - реферат в традициях не только лишь Дагестана, да и Азербайджана (в особенности работы медников из селения Лагич), Грузии, Армении, Ирана, стран Средней Азии.

Практически в каждом аварском селении были свои мастера медночеканного дела. Более известными центрами этого ремесла числились аулы Гоцатль и Ичичали.

Аварские водоносные кувшины из Гоцатля обычно производились из красноватой Археологические исследования на территории Дагестана - реферат меди и покрывались полудой. Это строгие монументальные сосуды с шаровидным туловом, высочайшим узеньким гортанью и откидной крышкой. Скульптурность форм подчеркнута чеканными полосами, расположенными поперек горловины и на поддоне, выпуклыми медальонами на “плечиках” с элементами гравированного растительного орнамента, который оттеняет красноватый цвет меди на фоне серебристой полуды. На более старенькых Археологические исследования на территории Дагестана - реферат изделиях, покрывавшихся полудой много раз, гравированный орнамент практически не виден, а основную декоративную роль играют чеканные элементы.

Огромное место посреди медно-чеканных изделий всех народностей Дагестана занимают круглые подносы различной величины. В чеканном орнаменте подносов преобладают копьевидные элементы, “крутящиеся” свастические выкружки — солярные мотивы, различные розетки из лепестков Археологические исследования на территории Дагестана - реферат и точек.

С художественной традицией бронзового литья было плотно сплетено и искусство ювелирной обработки серебра, возникшее в Дагестане в эру средневековья. Формы и размеры витых браслетов в виде обручей, височных украшений и мужских наборных поясов VI — XII вв. повторяются в подобных изделиях XVII — XIX вв. Практически в каждом Археологические исследования на территории Дагестана - реферат селении Дагестана были мастера серебряного дела, изготовлявшие различные дамские декорации: пояса, застежки, кольца, игольницы, также мужские пояса и газыри. Производились они на заказ. Эта статья дохода служила подспорьем к занятию сельским хозяйством. Искусство ювелирной обработки серебра передавалось из поколения в поколение и было проф. Более античные из сохранившихся вещей отличаются скульптурностью Археологические исследования на территории Дагестана - реферат формы и изобразительностью. Выставленные в музее браслеты и серьги, обильно увенчанные большой зернью, чеканкой, покоряют высочайшим уровнем мастерства, культурой обработки металла.

Средневековье после некого спада горного дела, имевшего место в VI—VIII веках, продолжило традицию технологического малахита. Поделочные сорта камня, будучи очень редчайшими, перебежали в разряд популярных. Изменяется соц Археологические исследования на территории Дагестана - реферат сфера распространения малахита. Он врубается в формы и окружение, ранее для него незнакомые. Один из таких примеров — недавняя находка археологов Дагестана. В погребении V—VI веков (преждевременное средневековье) — подразумевается, что это захоронение вождя 1-го из племен гуннов-савиров, господствовавших тогда в прикаспийском Дагестане, — посреди принадлежностей поясного набора найден поясной наконечник Археологические исследования на территории Дагестана - реферат византийской работы, увенчанный зернью и перегородчатой инкрустацией со вставками из лимонка и малахита. Массовый нрав носили такие производства, как ковровое, суконное, войлочное, бурочное, ювелирное и другие. Навряд ли в горах Дагестана можно отыскать хоть одно селение, где обитатели не занимались бы тем либо другим ремеслом дополнительно к своим Археологические исследования на территории Дагестана - реферат главным занятиям - скотоводству и земледелию. Уже в эру средневековья отдельные ремесленные производства горцев преобразуются в массивные кустарные центры, где все население занималось одним ремеслом и вся экономика аула, а время от времени и группы примыкающих селений были подчинены этому занятию. Таких селений в Дагестане понятно много: Кубачи, Харбук, Кази Археологические исследования на территории Дагестана - реферат-Кумух, Амузги, - центры производства орудия; Балхар, Сулевкент, Испик - центры гончарства; Гоцатль, Хури, Кунди - центры медно-чеканного дела; Куппа - "шапочный" аул; Сиух - "бурочный" аул; Микрах, Ахты и десяток других аулов южного Дагестана являются наикрупнейшими центрами ковроделия и т.д.

Но и в границах Дагестана создание художественных изделий получило Археологические исследования на территории Дагестана - реферат неодинаковое развитие. В одних случаях это было домашнее изготовка разных изделий и утвари для нужд семьи, в других - уже развитое ремесленное создание художественных изделий на заказ либо на обмен, в третьих - развитый кустарный промысел, занятый выделкой предметов декоративно-прикладного искусства на внутренний либо наружный рынок. Творческим трудом многих 10-ов Археологические исследования на территории Дагестана - реферат поколений дагестанских мастеров в разных видах декоративного искусства сотворена глубоко самобытная и необыкновенно высочайшая культура орнаментального искусства. Но более античные монументы, сохранившиеся от эры средневековья, свидетельствуют о том, что декоративное искусство горцев было изобразительным, так же как и всех других народов Кавказа.

Религиозная идея протцов современных народов Дагестана развивалась в Археологические исследования на территории Дагестана - реферат критериях неизменных контактов с культурами государств Близкого Востока, которые уходят корнями в глубокую древность. Свидетельством тому важное духовное явление доисламского периода - зороастризм, древнеиранская религиозная система, оставившая ясные следы в миропонимании народов Дагестана. Зороастризм представляет собой сложную совокупа вероучения, идеологии, морали, также зачатков философского мышления. Это универсальный язык особенной самобытной культуры Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, складывавшийся приблизительно с VI в. до н. э. (когда появились более античные тексты Авесты) и по X в. н. э. включительно (когда уже в критериях господства ислама и формирования мусульманской культуры создавались пехлевийские сочинения). Исследования Усишинского, Калкнинского, Таркинского, Урцекского и Дербентских могильников албанского периода в плане их социальной стратификации местного Археологические исследования на территории Дагестана - реферат общества показало значимые сдвиги в социально-экономическом развитии местного населения. Результатом такового процесса стала прогрессирующая урбанизация. Средневековые создатели молвят о возникновении городов Цри, Чога, Бердака, Дербента и др. Формирование устойчивого населения, появление новых, более больших политических образований естественно тянули за собой и конфигурации в духовной жизни общества. Бессчетные культы Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, существовавшие ранее, уже не соответствовали новым формам муниципальных образований дагестанских племен, каковыми выступали раннефеодальные княжества и военные союзы, включенные в сложную структуру сасанидской империи. Значимым моментом принятия зороастризма было то, что он просто вписывался в древнейшие местные верования, в базу которых было положено поклонение силам природы - солнцу, огню Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, воде и земле, без которых не мыслил себя человек-земледелец и скотовод. О распространении зороастризма в старом Дагестане говорится и в арабской рукописи "Карнамаги - Аноширван". В ней Аноширван Хосров I ведает о том, как ему добровольно покорилась часть хазар, и он отдал приказ выстроить там храмы огня для обучения юных Археологические исследования на территории Дагестана - реферат людей своим верованиям и зороастрийским ритуалам. Понятно, что сасанидские правители решают в Прикаспии превосходные усилия по укреплению северных границ империи от вторжения номадов. Кувад I и в особенности его отпрыск Хосров Ануширван (531-579) строят бессчетные укрепления у выходов из ущелий, образуемых горами Кавказа. Ибн ал Факих именует 360 крепостей, типо Археологические исследования на территории Дагестана - реферат построенных Ануширваном в Предкавказье. Ал Истахрий пишет, что Хосрои прилагали огромную заботу к этой приграничной области... Наряду со строительством фортификационных строений в Дербенте, сасаниды крепят и городка Семендер и Беленджер, являющиеся необходимыми узлами в общей системе укрепления региона. Сразу сасаниды строят тут и храмы огня. Храмы огня (атурашаны) представляли Археологические исследования на территории Дагестана - реферат собой святилища с каменными изображениями (уздесами) знаков перевоплощений божеств. Агафангел (создатель старой "Истории Армении") докладывает об изображениях в храмах огня и статуэтках людей, изготовленных из золота, серебра, бронзы и камня. Скептики, считают, что зороастризм в Дагестане не имел воздействия, а в указываемый период дагестанцы были язычниками. Но, невзирая на определенные Археологические исследования на территории Дагестана - реферат трудности и скепсис, археологические и этнографические материалы свидетельствуют о том, что "магический" огнь зороастризма горел на верхушках дагестанских гор. Обширное распространение обрядов и культов Солнца и Огня подтверждается археологическими исследовательскими работами в Приморском Дагестане. 1-ое описание зороастрийских могильников в Дагестане принадлежит Е. И. Козубскому. В книжке Археологические исследования на территории Дагестана - реферат "История городка Дербента", изданной в 1906 году, он обрисовывает несколько зороастрийских погребений, найденных неподалеку от гор. Дербента. Зороастрийскими можно считать и погребения в каменных ящиках, отысканных на возвышенности Мискинбулат, поблизости селения Параул; там же найдено культовое место в виде кострища - атуран (место пылающего огня). Около атурана найдена и средневековая ритуальная посуда Археологические исследования на территории Дагестана - реферат. Шестнадцать каменных гробниц, высеченных в горе, найдены неподалеку от селения Карамахи в урочище Бега Барг. Такие же скальные склепы обнаружены неподалеку от селения Усища. В урочище Бонда-Кала, неподалеку от селения Гапшима, размещен могильник с каменными склепами. В одном из их найдены 19 захоронений, в каких находилось также различное орудие, декорации, датируемые Археологические исследования на территории Дагестана - реферат III-VI вв н.э. Неподалеку от селения Верхний Каранай, на возвышенности Чапчах, найден склеп VI в., созданный для коллективных захоронений. Астаданы обнаружены и в других населенных пт Дагестана. Непременно, античные обычаи коллективных захоронений встречаются и у последователей других старых религий. Но зороастрийцы с их серьезными ритуалами Археологические исследования на территории Дагестана - реферат почитания чистоты огня, воды и земли поменяли погребальные ямы каменными ящиками. Материалы археологических раскопок в Дагестане позволяют проследить непрерывность существования и эволюцию каменных ящиков во всех их разновидностях. В V-VII вв. н. э. каменные ящики являются более всераспространенным типом погребальных сооружений во всем Дагестане. Для исследованных поселений этого периода свойственны Археологические исследования на территории Дагестана - реферат зольные отложения, которые встречаются во всех их слоях. И даже на Урцекском городище, жилищно-бытовые сооружения которого построены только из камня, сохранились мощные зольники. Схожая специфичность, по воззрению исследователя М. Г. Гаджиева, является свидетельством культа и всеобщего почитания огня их жителями, хотя нужно признать, что и солнечные культы Археологические исследования на территории Дагестана - реферат свойственны для многих старых верований. Но, ритуальное почитание огня, солнца в космогонии Зороастра повлекли за собой изготовка бессчетных предметов маздеитского культа, ставших в наше время произведениями средневекового декоративно-прикладного искусства. Свидетельством тому стали отысканные в раннесредневековых могильниках бронзовые зеркала, пряжки, бляшки и геммы с изображением солнца и Археологические исследования на территории Дагестана - реферат других персонажей Авесты. Так, в процессе раскопок 1980 г, в одном из исследованных в Агачкале склепов, созданном для коллективных захоронений, найдено 10 бляшек. На неких из их изображена сцена, соответствующая для маздеитского культа, состоящая из 3-х фигур в момент ритуального ритуала. В центре выделяется фигура язата - божества перед алтарем. Справа и Археологические исследования на территории Дагестана - реферат слева показаны сидящие фигуры людей, одна из которых держит в руке курильницу и чашу с огнем - адурог, у другого в руках пучок прутков, по видимому, барсом - ритуальная плеть зороастрийцев. Непременно, уникальные изделия ранешнего средневековья запечатлели обряд, связанный с миропониманием старого населения. В верхнечирюртовском могильнике найдена гемма, на продольном щитке которой Археологические исследования на территории Дагестана - реферат нанесено изображение птицы Пародарш. Два летящих крыла рассматриваются как знак зороастризма. Оно является египетским по происхождению (знак бога солнца Гора) и представляет круг с крыльями с 2-ух сторон. Зороастрийцы изображают к тому же птичий хвост. Снутри круга помещается фигура мужчины, одетого и украшенного короной. Узнаваемый ориенталист Л. И Археологические исследования на территории Дагестана - реферат. Лавров, описывая надмогильные стелы на кладбищах шамхалов в Кази-Кумухе, направил внимание на то, что на всех стелах высечены геральдические изображения, напоминающие зороастрийский знак развернутых крыльев. Исследования Г. Курухава, позволили представить, что знаки со стел шамхалов имеют отношение к культу солнца, огня и их генетическое родство с маздеитской символикой. В Дагестане Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, как отмечает В. М. Котович, "изображения птиц на расписной керамике, ну и в нескольких изображениях, нередко встречаются в купе с солярными кругами, иллюстрируя отлично известную семантическую связь "птица-солнце". На гемме из акушинского каменного склепа IX в. вырезано изображение знаменитого зебувидного быка, символизирующее Вретрагну - бога победы и света. Другая гемма Археологические исследования на территории Дагестана - реферат из такого же могильника изображает скорпиона - знак перерождения зла и тьмы Ахримана. Там же найдена гемма с изображением жеребца с приподнятой левой ногой. В зороастризме знак 1-го из праведных "ашванов" - ипостась божества Митры, Вретрагны и Хварны. Гемма из Дербента, отысканная в оплота Нарын-Кала, передает условное изображение Археологические исследования на территории Дагестана - реферат 4 животных - быка, архара, оленя и горного козла. Образы этих животных представляют символизацию того либо другого хорошего божества в пантеоне зороастризма. С культом зороастризма связываются и обнаруженные в могильниках Огромного Буйнакского кургана, в Агачкале, в Галла, на горе Зиберхо подвески в виде головы быка. В Дагестанском муниципальном объединенном историко-архитектурном музее хранится Археологические исследования на территории Дагестана - реферат жезл иранского происхождения с бычьей головой. По преданию жезл был вручен Шамилем Чохскому наибу в символ принятия наибства. Жезл, булаву с бычьей головой обычно держит парсийский, зороастрийский священнослужитель во время посвящения его в сан, в символ вступления его в борьбу со злом. Культ зороастризма в протяжении веков перетерпел Археологические исследования на территории Дагестана - реферат довольно приметные конфигурации. Как и всякая другая религия, зороастризм в Дагестане приобретал местные особенности и определял мышление, в том числе и художественное. Получившее глобальное признание благодаря красивым произведениям торевтики, чеканным железным сосудам - сасанидское искусство имело глубочайшие корешки в Дагестане. Сцены охоты, восседания царя, фантастические птицы - декорируют чаши, блюда Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, кувшины, отысканные в Дагестане. Они завлекают внимание не только лишь изяществом и совершенством форм, да и красивым композиционным размещением фигур, смелым и точным рисунком. В связи с этим любопытно предположение искусствоведа Э. В. Кильчевской, которая считает, что в сасанидскую эру дагестанцы могли обучаться ремеслу как в Иране, так Археологические исследования на территории Дагестана - реферат и тут, в Дагестане. Убедительным свидетельством сасанидского воздействия в регионе является обнаружение иранских монет в почти всех могильниках VII-IX вв. Заглавие сел. Кубачи на персидском языке звучит "Зерихгеран" - т.е. "кольчужные мастера" Амузган, в переводе значит наставник, мастер, что является свидетельством, что эти ремесленные центры Дагестана сложились еще в сасанидскую эру Археологические исследования на территории Дагестана - реферат. Местные мастера не только лишь обладали сложным искусством ювелирного производства, да и, творчески переосмысливая разные мотивы, делали изделия из камня, кости, отвечающие обычным вкусам собственных заказчиков. Уникальными являются отысканные в катакомбе Беленджира костяные накладки седла с выгравированными на их сценами охоты. На одной из накладок сохранилась Археологические исследования на территории Дагестана - реферат часть изображения наездника, стреляющего из лука. Мастерство старого художника особо ярко отразилось в изображении лошадки. Она запечатлена в парящем галопе. Хвост ее на сасанидский манер связан в узел. На 2-ой накладке изображены фигуры кабана и гепарда, устремленные в разные стороны. Кабан в ярости устремился на охотника. По стилю выполнения Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, сюжета они всходят к стереотипным канонам сасанидского искусства. Кабан - знак Врэтрагны, божества победы. Другая линия раннесредневековой архитектуры - украшение храмов художественной резьбой и рельефами, где местные сюжеты органически вплетались в мифологию, дополняя ту картину, которую отрисовывал Зороастр. В Дагестане сохранилось огромное количество средневековых резных камешков прообразами, которых были каменные барельефы Археологические исследования на территории Дагестана - реферат, когда-то украшавшие зороастрийские храмы огня; таковы всемирно известные кубачинские барельефы, а их по подсчетам А. И. Иванова более 500 экземпляров. По преданию многие из их декорировали старый языческий храм. На этих рельефах мы встречаем изображения львов, оленей, жеребцов, птиц, грифонов. Скорее всего, тут изображены ипостаси божеств Врэтрагны на его Археологические исследования на территории Дагестана - реферат перевоплощения - жеребец, птица, кабан; Тиштрийя - первозданный бык, олень; Митры - лев и т.д. Интерпретация представленных композиций подтверждает принадлежность их к одному строительному комплексу. Но, на наш взор, это не был "дворец какого-то местного феодала", как считал академик И.А.Орбели. Вероятнее всего, некие каменные рельефы из Кубачи, также известные резные Археологические исследования на территории Дагестана - реферат двери из Кала-Корейша декорировали зороастрийский храм огня. Наше предположение подтверждают и известные бронзовые котлы, прообразами которых являются чаши для священного и ритуального огня. Конкретно такие бронзовые котлы с рельефами зороастрийских мифологем и ручками в виде ощерившихся барсов найдены в средневековых храмах огня в Иране. Увлекательны и Археологические исследования на территории Дагестана - реферат рельефные изображения борьбы льва и единорога, высеченные на оконном тимпане XI в. Образ единорога и связанные с ним легенды сложились на Старом Востоке. Изображения сказочного единорога декорируют ворота башни Иштар в Вавилоне (XV в. до н.э.). На больших каменных рельефах Персепольского дворца (V в. до н.э.) по Археологические исследования на территории Дагестана - реферат обеим сторонам центральной лестницы, ведущей в ападану (зал аудиенций), львы, встав на задние лапы, терзают единорогов.29 Подобная сцена терзания отчеканена на серебряном ахеменидском блюде (V в. до н.э.). Рельефными изображениями единорога, выполненными яркими монохромными изразцами, отделан дворец царя Артаксеркса II в Сузах (IV в. до н.э.). В Кубачах описаны Археологические исследования на территории Дагестана - реферат и остатки круглой средневековой башни, напоминающей зороастрийскую культовую башню. Около селения обнаружены также могильники с каменными ящиками - астоданами (костехранилищами). В конце концов, арабский географ Абу Хамид Андалуси (в XII в.) обрисовывает похороны в Кубачах, которые очень напоминают зороастрийские. Может быть, конкретно в Кубачах находился один из зороастрийских Археологические исследования на территории Дагестана - реферат центров Дагестана. И, может быть, конкретно это событие обеспечивало неизменный и долгий контакт с сасанидской культурой, ярко выраженный в средневековом искусстве аула Зирехгеран, Амузган, Сутбук, Ашты и др. И. А. Орбели считал, что праотцы сегодняшних кубачинцев были "одной из разновидностей албанских племен, сохранивших в собственном племенном наименовании ("Угъбуган"-албан), непременно, древнее заглавие Археологические исследования на территории Дагестана - реферат собственной страны - Албании". В Агульском районе, близ селения Буркихан, сохранились развалины, некогда носившие заглавие "Алпан". Целый ряд лексем, относящихся к зороастризму, находится в фольклоре народов Дагестана. Отголоски культа солнца выслеживаются в ритуалах вызывания солнца. В денек зимнего праздничка игби, проводимого в селении Шалитли Цунтинского района, выпекали кольцеобразный ритуальный Археологические исследования на территории Дагестана - реферат хлеб - иг, который олицетворял Солнце (Авест. дрон). Лезгины же при воззвании к солнцу делали чучело Ала - пехъ. Образ Ала-пехъ А. Р. Шихсаидов строит к одному из основных божеств лезгин - богу солнца, именуемому Алпан. В селах, в особенных местах разжигались священные огни. Эти места, именуемые в зороастризме "пави" - (незапятнанное место Археологические исследования на территории Дагестана - реферат), представляли собой участок на верхушке горы, выровненный каменной кладкой, либо особые башни, освященные незапятанной водой и молитвами. Такие места обнаружены в почти всех селениях Дагестана. Так, в селении Кунки (Дахадаевский район) сохранилась площадка, которая давно именуется "Ца биркна" - место пылающего огня. По преданию тут разжигался священный огнь. От ахеменидской Археологические исследования на территории Дагестана - реферат эры дошло несколько изображений жрецов. Тут они стают одетыми в доходящие до колен туники с длинноватыми рукавами и широкие брюки. Головным убором им служит напоминающая шлем шапка с кусочками мамы по краям, которыми прикрывали рот. Согласно традиции облачение было белоснежного цвета (белоснежная одежка - одежка зороастрийцев) и Археологические исследования на территории Дагестана - реферат напоминало дагестанские черкеску и башлык. Кстати, башлык не только лишь отлично адаптирован к тому, чтоб прикрыть волосы, лицо, бороду (это нужно в целях ритуальной чистоты), но также защищать от холода, жары и пыли. Обряд чистоты определил поведения зороастрийцев, почти во всем обусловил особенности их стиля жизни собственных последователей. В 741 г. от Археологические исследования на территории Дагестана - реферат халифа Омара последовал указ о повсеместном внедрении арабского языка. Усиливается антагонизм меж мусульманами и зороастрийцами, которых называли "гебрами" (искаженное кяфир - неправильный). В IX в. были уничтожены фактически все храмы и алтари огня, также зороастрийские святыни. К концу IX века зороастризм совсем сдал свои позиции в Дагестане. Понятно, что Археологические исследования на территории Дагестана - реферат при сельджуках (XI-XII вв.) зороастрийцы подверглись ожесточенному преследованию и насильному воззванию в ислам. При шахе Султан - Хусейне (1694-1722) был принят указ о насильном воззвании зороастрийцев в ислам, еще остававшихся в Иране и Азербайджане.

Археологические раскопки монумента ранешнего средневековья - городища Торпак-кала, находящегося на местности поселка Белиджи в приморской Археологические исследования на территории Дагестана - реферат части Южного Дагестана, привели к внезапному открытию. Ученые Института истории, языка и литературы Дагестанского филиала РАН вскрыли очередной пласт монумента и нашли там куски глиняних изделий, а потом и остатки строений, датируемые куда более ранешным историческим периодом - началом третьего тысячелетия до нашей эпохи (эрой ранешней бронзы). По воззрению ученых, жители городища были Археологические исследования на территории Дагестана - реферат носителями Куро-араксской культуры, ареал распространения которой обхватывает восточный Кавказ, Закавказье, часть современной Турции и местности Близкого Востока. Энтузиазм археологов вызвали поделки из обсидиана, которые фактически не встречаются на местности Дагестана. Но повышенное внимание археологов завлекли отлично сохранившиеся глиняние изделия, формы которых полностью отличаются от находимых Археологические исследования на территории Дагестана - реферат ранее в Дагестане. По воззрению ученых, исследование этого монумента занесет большой вклад в освещение вопросов культурно-исторического развития Восточного Кавказа и даст не отысканные до сего времени ответы на некие вопросы общности и взаимопроникновения культур народов, населяющих регион.



argumenti-k-pafosu-eto-utverzhdeniya-kotorie-apelliruyut-k-chuvstvam.html
argumenti-protiv-geneticheski-modificirovannih-produktov.html
argumenti-v-politicheskoj-reklame.html